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Shabbat VA ETCHANNAN (1 agosto 2015)

Di Rav Alberto Sermoneta

La parashà che leggeremo questo shabbat è piena di concetti fondamentali, riguardo la trazione e le regole dell'ebraismo.

In essa troviamo i due pilastri dell'ebraismo: gli Aseret ha dibberot - i Dieci Comandamenti e lo Shemà che è considerato la professione di fede nel monoteismo.

All'inizio di essa però, troviamo l'ennesima preghiera che Mosè rivolge a D-o, supplicandolo di farlo entrare nella terra di Israele.

 

 

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Chiusura uffici comunitari per Agosto / Community break for August

Gli uffici comunitari resteranno chiusi dal 3 al 23 agosto 2015 compresi.
L’Ufficio rabbinico resterà chiuso dal 30 luglio al 26 agosto 2015 compresi.
La tefilla di shabbat sarà mantenuta per il 1 agosto e il 22 agosto.

The community office will be closed from August 3 to 23 included.
The rabbi's office will be closed from July 30 to August 26 included.
Temple shabbat services will be available in August for only Shabbat 1 and 22.

 

 

Rosh Chodesh Elul 5775 (15-16 agosto 2015)

Si comunica che sabato 15 e domenica 16 agosto 2015 sarà Rosh Chodesh Elul.

 


Il calendario ebraico: il mese di Elul (ha melekh ba-sade)

Di Rav Alberto Sermoneta
Testo scritto nel 2008

Il mese di Elul è l’ultimo mese del calendario ebraico, il mese che precede il grande giorno di Rosh ha Shanà.
Per questo motivo è conosciuto dalla tradizione rabbinica come chodesh ha selichot ve ha rachamim, ossia il mese delle suppliche e della misericordia.
C’è uno scambio fra noi e D-o, verso cui noi rivolgiamole nostre suppliche e Lui si comporta nei nostri confronti con misericordia.
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Il calendario delle festività ebraiche 5776 (2015-2016)


ROSH HA SHANA’
(14 e 15 settembre 2015; vigilia 13 settembre)
DIGIUNO DI GHEDALIA’ (16 settembre 2015)
YOM KIPPUR (23 settembre 2015; vigilia 22 settembre)
SUCCOT (dal 28 settembre al 3 ottobre 2015)
HOSHAANA RABBA’ (4 ottobre 2015)
SHEMINI’ ATZERET (5 ottobre 2015)

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Un minuto di ebraismo: i Dieci Comandamenti


Sono trascorsi circa 3200 anni dalla promulgazione del Decalogo dalla consegna della Torah. Oggi la Bibbia è divenuto patrimonio comune di molti popoli, libro sacro anche per i cristiani e i musulmani.

Cosa ci insegna?
Il Decalogo è scritto su due tavole che hanno la medesima valenza: la prima insegna i doveri dell’uomo verso Dio, la seconda quelli verso gli uomini, creature di Dio.
Il comandamento “non pronunciare il nome di Dio invano”, non limita soltanto l’uso del nome stesso sia per usi impropri, sia, peggio ancora, per la bestemmia, ma insegna soprattutto a non compiere atti immorali in nome di Dio: il falso giuramento, la falsa testimonianza sulla sacra Bibbia, significano pronunciare il nome di Dio invano. Combattere guerre che arbitrariamente e contro ogni logica, vengono dichiarate sante e condotte in nome di quel Dio che ci ha insegnato: “non uccidere”, è blasfemo. Non attraverso la guerra e le imposizioni si ottiene il ritorno a Dio, ma attraverso l’insegnamento e l’attuazione do una società più giusta e rispettosa dei diritti e della cultura degli altri.

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Rosh Hashana: 14-15 settembre 2015


 

 

 

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